TÜRK İNSANININ KÖPEKLERLE İMTİHANI! Türk insanının, sokak hayvanlarına bakışı tarih içerisinde değişimler gösterir. Osmanlı Döneminde Batıcı Aydınları Sokak köpeklerinin yok edilmesini isterken, şimdilerde ise işler tam tersine ilerlemekte. Kendini Modern, laik olan kesim köpeklere sahip çıkarken muhafazakâr kesimden daha çok köpeklerin sokaklardan toplatılması hususunda daha gür bir ses çıkmakta. Aslında bu sosyolojik değişim Türk toplumunun yapısal değişiminin adeta bir turnusol kâğıdı niteliğinde. Sokak hayvanları Osmanlı günlük hayatının çok önemli bir parçası olarak daima var oldular İstanbul’u ziyaret eden Batılı seyyahların ilk dikkatini çeken hususlardan biri başıboş köpeklerdir. Osmanlı İstanbul’uyla ilgili çok önemli seyahatnamelerden biri olan Busbecq’in (1522-1592) Türk Mektuplarında Türklerin hayvanlara düşkünlüğünden, kedileri özel olarak sevdiklerinden söz edildikten sonra şöyle denilir: “Köpekler ise umuma aittir ve sahipleri yoktur. Herhangi bir belirli evi değil de ya
Kayıtlar
👉👉👉 YENİ ESER: TÜRK MİTELOJİSİ VE ŞAMANİZM Türkler, insanlık tarihinin gelişim sürecinde birçok farklı medeniyetin şekillenmesine doğrudan veya dolaylı olarak etki etmiş; böylece gelenekleri ve inanç sistemleriyle etkileşim içinde bulundukları halkların şekillenmesini sağlamışlardır. Türklerin yaşamına etki eden Kayra Han, Bay Ülgen, Kuday, Karlık, Umay Ana, Erlik, Kübey Hatun, Alp Er Tunga gibi Türk Mitolojisi’ni oluşturan yapıtaşları ve Türklerin inanç sistemi bu kitabın konusunu oluşturmaktadır. Türklerin ilk inancı olan Şamanizm, yani Gök Tanrıcılık, tarihin başlangıcından bu yana var olan öncü dinlerden biridir. Yazılı metinlere dayalı olmasa da ortaya koyduğu inanç sistemiyle toplumların yaşamlarını etkilemiş, devletlerin resmi dini olma seviyesine kadar kendini getirmiştir. Semavi dinlerin dünya üzerinde yayılmasıyla Şamanizm’i kabul eden toplumlar semavi dinlere yönelmiş olsa da Gök Tanrıcılık inanç geleneklerinin birçoğunu bu dinlerin içine farklı şekillerde sokmayı bilmi